济南学大教育老师表示，2014年山东省高考作文题目体现出较强人文素养和个性特色，写作角度也比较宽泛，同学们选取自己所擅长的一个角度进行写作，比如说，喜欢静的同学们可以从静的角度进行写作，喜欢雅的同学可以从雅的角度进行写作，言之有理即可，写作自由度很高。那么，2014年山东省出现了哪些杰出的高考满分作文呢？济南学大教育小编为同学们整理了的15篇2014年山东省高考满分作文：

2014年山东省高考作文题目：

窗口下有一个画框，从窗户看出去不同人看不同风景，有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什么？请问您看到这个题目又有什么想法呢?

要求：①选准角度，自定立意。②自拟题目③除诗歌处，文体不限，文体特征鲜明。④不要脱离材料内容及含义范围。

2014年山东省高考满分作文

一、窗外

静好岁月缓缓流淌，徜徉在清浅流年的光影里，阳光轻吻着脸颊，微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里，我努力追寻着生命中的那抹温暖，努力地想要从生命的窗口里，望见那更美的一片风景。

安妮宝贝曾说：“花开得太好，所以摇摇欲坠，这一切的事情，老得这样快。”还记得当初，夏日午后照耀着暖阳的教室里，从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初，骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙，风把笑声带到远方。还记得当初，一群人肩并肩躺在操场的草坪上，望着天空纯净的蓝，任微风拂过脸颊。而如今，身边的人早已散落各方，不复当初的模样。偶尔还会想起他们，带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。

当时光纺成的纱被绣成华美的图腾，我们被岁月的车轮载着渐行渐远，也渐渐与更初的梦想背道而驰。记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊，生活中我们望见的是荆棘丛生的道路，我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓，承受着一次又一次的打击。就在这种希望与失望的交替中，我们百炼成钢，更终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里，我时常看到曾经的自己，在岁月的边缘张望着，望着黑夜背后的那扇窗，倔强地想望出期待中的那片风景。

于是我明白，梦想永远不会被搁浅，因为梦想而留下的累累伤痕，正是生活给予你更珍贵的礼物。所以，“即使遍体鳞伤，也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华，就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈，可那又怎样。我一直在这里，等待命运开出一庄九天十地的牌局，示我以更后的输赢，尔后莞尔接受，给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局，孤独也一样盛放到极致。

莎士比亚曾说：“即使从死亡的空洞的眼穴里，也能望见生命的讯息。”所以，就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡，就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬，我还是会说，生命的伟大与不朽，本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败的窗户里看到了坚持与希望，哪怕这一刻，黑夜吞噬了我，也会有另一个初升的暖阳，让我沐着阳光，冲向梦想的渡口。也许，从那扇窗外，我会看到彼岸，花开不靡。

双手合十，虔诚祝祷---只愿下一次凭窗眺望，一切依旧是纯白美好模样。

二、时间在流逝

当我从小学的少先，到中学的共青，再到今天走上考场，变成共产，我很彷徨。我在内心一遍又一遍的问自己，如今的大学，是上？还是不上？时间在流逝，内心很纠结。

今年的两会上，有人大代表劝我们：不鼓励农村孩子上大学，上了大学户口就回不去，那就杯具了。留在城里，高房价，高物价，高生活成本，这“三高”岂是一般农村家庭能够承担？我不怪这位人大代表的歧视性语言，因为我爸不是李刚，我也没有“五道杠”，我必须好好考虑这个问题，时间在流逝，内心很纠结。我家只有4亩地，小麦和水稻亩产一千斤（不干旱的话），一斤水稻或麦子0。98元（前几年五毛左右），一年两季毛收入8000元，扣除农药化肥等成本，一亩地能赚400元，一年纯收入3200元。我还知道，我们伟大的国家，现在是世界第二大经济体，GDP每年超8%增长，外汇储备超万亿，全民沐浴在幸福的春天里，享受比太阳更光辉的公平和正义……我家是落后分子，我很愧对国家，给国家丢脸了，就因为，即使我今年考上了清华，我也无法承担高昂的学费和CPI高涨的消费。所以不是农村孩子能不能上大学，而是拿什么去上大学？不是我爱不爱国，而是国家拿什么让我来爱？也不是我上不上大学，而是大学拿什么让我来上？时间在流逝，内心很纠结。

北大的教授对自己的学生说：40岁挣不到400万，就不要来见我，我也不认你这个学生；云南的教授对学生说：我开的是宝马，手机号码7个8，你们那些破手机扔了吧；同样是今天，西安音乐学院的钢琴激情杀人犯药家鑫，毫无人性的八刀，让自己很不光彩的离开了这个世界……我谨代表南科大的45名同学，问问教育部，钱学森也问过，现在的大学怎么了？现在为何没有学术大师了？我还能在大学学到什么？朱清时校长不知道，我们也不知道。时间在流逝，内心很纠结。

我知道，能考上大学，几乎是所有年轻人的梦想，也是我的梦想。我梦到了清华大学那庄严的大门，气派的“真维斯”楼，以及里面“光溜溜的屁股”。有钱人摸摸这个看上去还比较光滑紧翘性感的屁股，说：好，开个价吧。我真的很郁闷，刚刚被故宫“撼”翻，这次又被清华雷倒，既然有了“真维斯”楼，那等我进清华，是不是要在“杜蕾斯”楼、“苍井空”楼、“花花公子”楼……里面上完我的大学？！当学术和道德都沦为向钱看的时候，龙的传人还是龙吗？那是龙虾，有钱人的美味，我这穷N代，能消费的起吗？时间在流逝，内心很纠结。

我在参加这场高考前，遇到一个刚刚毕业的大师兄，我虚心的请教：请问能告诉我你上大学的感受吗？他茫然的拍拍我的肩膀：小师弟，当4年的欢乐与激情过后，大学提起裤子，冷冷的对我说：你可以走了，把青春和金钱留下。我才发现，不是我上了大学，而是大学上了我，这就是我更大的感受……我内牛满面，激动的握着他的手：大师兄，你是好人哪，谢谢你提醒我，让我做好了被奸的心理准备。我终于明白了，不管我上，或不上，大学都躺在那里，不伦不类。不管我喜欢，或不喜欢，高考必须要参加，不增不减。默然，无奈。时间在流逝，内心很纠结。

看着宁可坐在宝马车里哭的女一代，看着弹钢琴激情八刀的男一代，我彻底茫然了，我仰望星空，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。如今的大学，精神倒了，向金钱磕头了，拜金了，这样的奴才嘴脸，我怎能相信教育出来清清白白堂堂正正挺直脊梁顶天立地的学生？“让奴才教育你的孩子，进去的是人才，出来的只能是奴隶！”时间在流逝，内心很纠结。

在这操蛋的年代，看着这操蛋的时间在流逝，我还在苦苦的思考：上，还是不上，这个操蛋的大学？……铛铛铛，交卷了！我一脸稚气的问监考老师：我还没考虑好呢，能不能再给点时间呀。得到的回答是冷冰冰的一句话：这么长时间干嘛去了？没写完，0分！……

其实我想对老师说：上还是不上大学，纠结的不是我一个人，而是十三亿中国人，只是我说了而已。我和他们都坚信，随着时间的流逝，中国的高考以及教育制度，一定不会让大家再纠结的。时间而已。

三、心水澄澈，万物皆景

心水如果澄澈，什么山水花树映在上面都是美丽的。

                                                       ——林清玄

如果把那细密微翘的睫毛当作乌木的窗棂，那世界便成了嵌在窗框中的一幅瞬息万变的图画。有人抱怨这喧闹庸俗的窗外景色扰乱了他屋内那颗敏感心灵的安静，有人抱憾大好景色为何与己无缘，殊不知，只有守住那一泓宁静清澈不逐风而扬波、不因势而改道的心水，推开窗子，万物皆景。

“生活中并非缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”罗丹的一席话已为无数驻足窗边者所熟知，但能拥有慧眼的却寥寥无几。心中俗欲的蜂鸣如此刺耳，又怎能不被时时提醒着看到那些物欲横流以及奢侈空洞的人造景观？有些人明明是内心污浊，还偏偏要故作清高地冲外面的世界唾一句：“呸！污了我的眼！”其实，他们掩饰的正是那喧囔着想要的心境——不是心被扰，而是心自扰；也非景庸俗，观者自逐臭。是啊，发现美丽的眼睛与那样污浊的心水向来势不两立，它们更青睐于那些心中自有美景怒放之人。

于是，我看见了。我看见陶潜挥毫写下“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”的诗句，看见他的柴扉外明窗下那幽菊正在开放；我看见了安徒生快乐地凝视着丹麦蓝色的海流，从荆棘遍布的苦难中积攒梦幻的美好，他推开窗子，便是那满园睡着精灵的花朵；我看见了曼德拉黑白分明的眼睛从锌皮房窄小的窗口中看到了一个没有黑白分界的未来，我看见了文森特在更廉价肮脏的出租屋的窗台上任笔下的钴蓝星光蔓延??我看见了，他们目光脱俗，心水澄澈，高考满分作文他们拥有的窗景，便是这梵天世界中更好的土地。

至此，我们发现了，那面所谓的窗子更像是一面镜子，那片窗外的风景正是这镜子映出的窗内的世界——正是你自己。你优雅，这风景便优雅；你宁静，这风景便自有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的禅意。“你看见的便是你想看见的。”——这句话毋庸置，但更重要的是如何见到美景，那自然要我们漂净心灵的潭水，收整纷繁的欲念，坚守内心的美好。

也唯有此，我们才能在掬一捧映出皎白月光的心水洗濯双目之后，推开窗子，望见那满山树的花，灼灼怒放。

四、倚窗所见，内心所现

这是一个雅俗共赏、闹静并存的世界。两两各异甚至是对立着的世间风景在窗外纷繁，在眼中专一，在内心驻足。在无数个急于窥探或是悠然观望的人眼中，倚窗所见，即是内心所现。

在佛家，有“一花一世界，一叶一菩提”的说法。如果说人生窗外的花草叶砂是世间风景的落点，那么我们倚窗所见的世界，其实也在一定程度上成了内心浮现的情感的外延。同是依窗远望，所见为俗，便极有可能是只是简单地把目光付与周遭的灯红酒绿；所见为雅，便是让内心超脱了眼前的繁华而达于“料理琴书，夷犹古今”的精神快乐之境。

同样，苦中作乐，闹中取静，无一不是在内心浮现的乐观坚强与外界施加的苦难挫折狭路相逢之时精神取得的胜利。当我们把目光投向外界，凭栏不见，是内心不存之念；倚窗所见，是内心所现之景。

缪尔曾言：“走向外界，我发现，其实是走向内心。”当生命的窗扉开启了世界，当依窗的目光聚焦于独一，我们在不断走向外界的美景，探求窗外的世界时，也无比精确地走进了内心浮现的情景和生命企求的美丽。于是，依窗而望，可见熹微晨光中披衣而坐的川端康成，“凌晨四点，看海棠花未眠”，那浸透在清晨清浅的天光里的花香，实是弥漫在内心深处的平静安然。于是，启轩而视，可见寂寥秋风中独见晴空的刘禹锡，笑语“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”，那腾脱于沉舟病树的悲凄场景的桃影鹤迹，实是笃定于内心深处的乐观豪迈。李长吉曾道“天若有情天亦老”，对此，我深信不疑。我相信，倚窗所见的情景，会是内心所现的流连。

很多时候，我们忘了“倚窗所见，内心所现”的道理，只一味地向窗外的世界索取物质为依存，高考满分作文却忘了给用以开启我们看世界的睿智目光的内心一个存在的理由，一个应有的交待。在我们眼里只有繁华没有繁花的时候，我们真正应该追求的，是因内心之静而见世间之美，复归于荷尔德林口中“诗意地栖居在大地上”的境界。

这世间，景各异，人独立，倚窗所见，即是内心所现。如此，纵有千难万险，亦可见花开无限，然后能从容吟道：此心安处是吾乡。

五、我心自有云白山青

叔本华说：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。

窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。

近代知名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑，稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自已的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了更美丽的色彩。

去望这个现实，这是生活的本质。你我都去望，生活这幅画面却截然不同。你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的觏色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生更为瑰丽的舞步呢?

在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。我们看到的窗 子外的图画，不是眼中所见，而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。

任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。

我心自有云白山青。

六、透过窗子，我看到了你

我贪恋静坐在窗边，向外看。

看什么呢?奶奶，是你。别人透过窗子看到了静，看到了动。看到了雅，看到了俗。而我，却只看到了你。

窗外，你牵着我的小手，去附近的小卖店给妈妈打电话。跟着你在乡下住了几十天，我欢喜地想扑到妈妈怀里。可是，我却忽略了你的不合，你的蹒跚。我忽略了离开之后，你整夜整夜地睡不着觉。你是孤单的，后来懂事了，我明白了你的心酸。下次往窗外看，我愿 看到我们相见时的笑脸，看见你有我陪伴的心安。

看着看着，我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水雾。

窗外，瘦小的体弓着身子从车站往回走。那时我不懂孤单，更不懂你心里的悲凉。后来，我发现从车站到家里的路是那么长，我不敢去想，那时候你一个人，是怎样走完这么长的路，怎样踏进清冷的家门，怎样忍受一个人的不堪。我再也不敢去体会你的感受，因为那让我心碎，慌乱。     看着看着，眼泪就滑落下来。别人是不会明白我的感受的，正如我那时不明白你对我的好。    

窗外，你躺在病床上，苍白，无力。我不知道两个月以后你会离开我，真的，正如我不知道此生已尽，便不会再有来世。我理所当然地索取你的爱，你的关怀，幻想今天过后，你还会一直为我付出。直到你真的离开，我才明白，你是彻底放弃了我。让我在今后的日子里，怀着遗憾去忏悔。忏悔我的任性，忏悔我的无知和不懂事。奶奶，请原谅我，请你原谅我!

窗外，我捧着一束菊，伫立你的坟前。你安静地躺在这里，和黄土融为一体。这时的你不会孤单，因为我不会再任性了，因为我的心一直守着你。

窗外，我跪倒在地上，捶打着黄土，呼喊着你。我真正体会到什么是泣不成声，什么是无法挽回。现在的我不会再任性了，因为你，我懂得了珍惜。     我收回目光，不再向窗外看。

我跟身边的人提起：“我有一件更后悔却无法弥补的事。”其实那件事，就是你。

我还是愿意往窗外看，透过窗子，看着我一天天成长，看着你一天天苍老，看着沧海桑田，斗转星移，对你的心从不改变。

透过窗子，我看到了你。哦!还有一簇绚丽的紫罗兰。

七、窗外盛景自在心

推开一扇窗，欣赏一片景。窗外风景如何，源于内心。只要内心充满光亮，窗外风景自是无限明媚。在心中种一簇淡菊，身入俗世，眼中亦是优雅之景；在心中洒一树荫翳，身处樊笼，眼中是清爽之色；在心中坠一滴甘露，身处闹市，眼中亦是寂静无限。

林徽因说，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们放弃执念，便可寂静安然。是啊，保持内心的平静，方可看到寂寞恬淡之景。     打开《围城》的窗子，钱钟书先生饱览寂静学问之景。不管外界如何吹捧，钱钟书只管在清华园那盏孤灯下，持一颗寂静之心与学问为友，在书海中泛舟。推开窗，钱钟书看到了静，而这静，正是来自他本心的寂静安然。

而生活中不乏这样的人：急于炫耀自己的一时成就，内心浮躁，推开窗子，他看到的只能是喧闹嘈杂。只有内心平静的人，才能看到寂静恬淡的景色。

我不禁想起，三毛内心保持优雅，推开窗子，她看到的是撒哈拉的长河落日。保持内心优雅，三毛与丈夫荷西投入沙漠的怀抱，远离俗世，她做了她的“素人渔夫”，以内心的优雅，看到了她那灿烂的依米小花。正如同她自己说的：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”保持内心的优雅，启而视之，三毛看到了黄沙漫漫中的优雅落日，沐浴阳光。

而在民国这个乱世，阮玲玉作为一代默片之后，却没有以内心的优雅对待流言，她从窗子里看到的只是人言可畏，遂陨落香江终入尘土。看吧，只有内心优雅的人，才能洞见窗外的优雅美景。     史铁生曾说，苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。是什么让史铁生得以赏烟霞，游地坛?不正是来自他内心的寂寞与优雅吗?

无数事例告诉我们：窗外盛景自在心。

让我们在心中种一份寂寞与优雅，推开小窗，赏窗外明媚风光。

八、如梦，品啜那缕芬芳

窗外，夜无声地黑尽苍穹；窗内，墙上那古老的钟摆不停地晃动，仿佛一把不知疲倦的勺子，从心里，掏出那远去的时光。

张大了那双空洞的双眼，想从那些画面上找出一丝她伪装的破绽，却仿佛又只有那些严厉的责骂和决然的背影。晶莹的泪珠从茹梦的眼眶中滚落，三年的误解也如梦般摔得粉碎。

当茹梦被逼着裹上大大的围裙去做无边的家务时，茹梦只是一个刚刚迈向青涩的女孩。曾经，她从来不让梦受一丁点委屈；曾经，当窗外的山坡上开满野菊，茹梦就雀跃地跟在她身后，采一篮野菊晒干，再密密地缝进枕头，那香就甜甜地飘进茹梦的梦里，那梦挤满了儿时所有的快乐和幸福。    但，这一切都变了，在那次体检之后，她就像变了一个人。

茹梦用红肿的小手洗着碗，刺骨的凉水顺着手指瞬间冰冻了整颗心脏。看着窗外那条熟悉的马路，茹梦突然地就感觉到她不再爱自己，心里长出小小的怨恨。    窗外，黑尽苍穹的长夜。

收起回忆，茹梦小心翼翼地端一碗刚煮好的汤。转身，撞到刚好进屋的她。顷刻间，那汤火似的铺在茹梦那娇嫩的手上，瞬间红了一大片。眼中似乎流过一丝惊讶的闪光，可转瞬间责备的话语便重重地向她砸来，击碎了茹梦对她的更后一丝幻想。茹梦死死地咬着嘴唇，在原地愣了好久、好久……好像无法从飘满菊香的梦中醒来，茹梦开始恨她。

误解有时就像一扇虚掩的门，只要你有勇气去推开，就会发现那个令人心疼的秘密。

就在，就在茹梦快要从记忆中把她抹去时，她去了那个叫做家的地方――天堂。刚听到这个消息时茹梦真的没有伤心，只是有种莫名的恐慌。

窗外，无涯的黑暗；窗外，依旧是那条熟悉的旧轨。

狭长的轨道边，馨香的野菊躺满山坡，她在茹梦的眼前浮现，手里那张泛黄的遗书晕开圈圈泪渍……

“给我更爱的女儿……从妈妈知道再也不能为你遮风挡雨，我问自己女儿怎么办？她还那么小，那么单纯，没有妈妈的庇护她被欺负怎么办？我要教会女儿，以后没有妈妈的日子要学会照顾自己，要依靠自己……

女儿，妈妈在天堂继续爱你。

茹梦把头埋进臂弯，原来自己把她误会得那么深。曾经有过的怨恨，都被时间打磨得一片模糊，那种比怨恨更深的东西却到现在都消失不掉。    眼前又浮现出窗外那片野菊海，茹梦仿佛又听到自己冲她甜甜地喊：“妈妈，我又摘到一朵大的。”期盼她像儿时那样，笑着告诉自己：“真香！”    

窗依然，梦依旧，人不再！

九、让眼睛看见美丽

与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。

                                                      ――可可?香奈儿

从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中，却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的东西不同，你所怀有的心境不同，所以才有人看到俗、闹。当年怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会生活向上，人生就此绽放。让眼睛看见美丽，人生便是美丽。不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“足有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑；后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽，才能多一份社会的感恩，多一些前进的动力。林清玄说：“一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我只有我的阳光。”现实的社会，的确存在着贪污腐败，而我们更应该看到习近平主席的反贪改革，看到无数百姓坚守良心底线，举报并关注贪官；的确存在着干露露、郭美美之辈炫富低俗，招摇过市，而我们更应该看到感动中国的小人物，九旬老人刘盛兰资助学子几十载，方俊明纵身一跳，终生无悔。看得见他们，让我们心灵得到洗礼净化，以爱对待社会，以善充盈人生。

看见美丽便有芬芳，只看见污秽，便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末段的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽，而是金钱地位的污秽，更终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪四人帮迫害，投湖自杀，给诺奖留下遗憾。假如川端康成如莫言一样，“我若不动，风又奈何”，那他定于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽，而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早现于神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽？

让眼睛看见美丽，才能多一份信心和斗志，让人生扬帆起航。网络现世之际，马云看到的是巨大的市场，而不是中国面临的压力，更终让无数人为阿里巴巴喝彩鼓掌。出国无望之时，俞敏洪看到的是学生留学的商机，而不是自己的悲哀，更终新东方集团成为国内楷模。智能手机普及让雷军看到了契机，而不是落伍，才有了小米手机今天的辉煌。

事物总有两面，就业压力让年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望。同是从窗子中向外观景，看得到美丽的人，其人生应会灿烂辉煌。    让眼睛看见美丽，生活有诗和远方。

十、不同人，不同世界

多彩的世界犹如嵌在画框内的图画，静立窗前，循光望去，展现在人们面前，映刻在人们心中的却纷繁各异，雅俗闹静、美丑明暗……每个人眼中自有一个世界。    推开窗子，让我们望向正在案前奋笔的他们……

为了搜集世界各地神奇怪异的故事，格林兄弟可谓煞费苦心，他们想将其集结为一册，整理为一本各地奇异怪闻集。窗外日月星辰交替流转，他们不顾艰辛仍伏案工作，但更终因工程量太大以失败告终。那本未完的书却被一位拜访的朋友偶然发现，挖掘出其宝贵的文学价值，终于闻名遐迩的《格林童话》闻世。

面对同一本书，格林兄弟眼中凝聚着其史学价值，那朋友眼中则浮现出文学价值。毋论对错，这都是人们心中世界的反映，不同人有不同世界，也使世界更加多彩。    透过玻璃，让我们注目工厂里辛勤的他……

褚时健，亚洲卓绝卷烟厂――红塔烟厂的创立人。一开始办厂的目的便是透过窗户与别人看见不一样的世界。面对畅销全球的万宝路香烟，有人看到可以买来享受，有人看到外国货的品质优良，褚时健看到中国却没有一个国产品牌可以与之抗衡，于是云南红塔诞生。

面对同一个世界，人们因为望见的不同，作出不同的回应，也踏上了不同的生命轨迹。我们不需要论谁明亮，谁黯淡，只需平静地看待，不同人，不同世界，看见自己的世界。    打开窗阀，让我们凝视那小屋内孤独的身影……

倾注毕生心血于炸药发明的诺贝尔，生命历尽艰险。危险的实验炸死了自己亲人，镇上的人看到的是疯狂，是恐怖，是不解，危及自己生命便不可再让他还住在镇上。诺贝尔便移于荒僻处，他从窗子望出去，看到的是人们可以轻松方面地将山炸平，看到的是个人牺牲于社会来说是有益的。    面对同一件事情，内心怀揣的不同，使人们看到不同的世界。

如“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，使众多文学作品丰满灿烂。如两个囚犯望窗外，一个看见污泥，一个看见星空的故事，激励人们希望。不同人，不同世界，不同感触。    伫立窗前，看到多彩世界，用我们看到的不同的世界丰富我们臵身的世界。

十一、窗子?画框?心景

岳阳楼的窗年年向着洞庭，古往今来多少骚人驻足凝望千里烟波的盛景之喜，却只有《岳阳楼记》，品出了一悲一喜、进退之忧。

驿舍的窗岁岁迎着纷扬细雨，世事变迁多少迁客羁旅的惆怅，只有诗人把玩着一缕“西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心”的素雅恬淡。

岁岁年年，窗未改，花相似，而带来或雅或俗、或闹或静的各式之感，终是我们的内心。    窗子，只是画框，人长叹社会繁俗乱耳，不闻林清玄先生半句箴言：心美，一切皆美。此言得之。

一封朝奏引九重天改，马蹄深深将疲惫沧桑的心送远。韩愈哀叹弊事难除，此心难鉴，万丈秦岭的雄浑也化成不见家的窒息愁绪，蓝关皑雪的纯净也成了阻遏的狭隘！归来兮，归来兮！吾骨于瘴江之边，待汝收！

乌台一诗得千里偏远，黄州团练似欲断了一程锦绣仕途。东坡寓身扁舟，渺沧海一粟，托情明月，赤壁举樽，乱云崩石的惊骇被他读成千载气概，庭下积水凝成笔下几点藻荇之乐。此身虽远，而此心未止！巍然风骨，人生之悟。

贬谪是一扇窗，窗就是一个画框。同临此窗，韩愈忘记将心上的雾气洗去，自是悲不胜悲，怎能待到一朝瘴烟风卷尽，明月重回浪西头？而苏轼把心如花一般凛然绽放，自是清风徐来，虽无意气风发，也有一世风流！

同临社会的窗，梭罗蹙眉而返，称着目之处尽是俗气污浊；闻一多慨然远望，一纸《满江红》书尽男儿意。只因梭罗的心是属于自然的，只有在那纯朴之处，他才觅得一曲清歌，邂逅神的一滴；闻一多的心是社会的，鞭着时间的罡风，那心火指向脚下他挚爱的土地――他要解一人之幼劫，免万民之悲哀！

窗外是文革的血雨腥风。有人将心里填满此劫难逃的畏惧，周遭便不为他留下生命的旅途，未名湖生几缕涟漪。有人在血雨中听见希望，在心里秉持着向生的刚强，无论《干校六记》，或是《华南虎》的呼啸，荆棘向他妥协，浓云也为其执著文心折腰，迎接他的是万里长空，一碧万顷。    窗子只是画框，风物景语皆生发自本心。    秉一缕深情，则万象皆深。    寄一片素心，则一切皆美。

十二、窗外的精彩

小的时候，老家的屋子是三间小平房。常年的风吹雨淋，墙壁已经斑驳不堪了。而我，却对老屋情有独钟。别人看到的是破旧，而我看到的是温馨；别人看到的是沉闷，而我看到的是浓浓亲情。

我就是在这样的小屋里，度过了我更快乐的少年时光。窗户是那种木格子的，糊着一层薄薄的白纸。小时候，我更喜欢的，就是趴在窗边狭小的空间里，透过中间卷起的一抹缝隙，观察外面的风景。

要说风景，其实也没啥。主要是，再怎么沉闷古旧的事物，入了童年的眼光，立马就变得生动而活泼了。

外面的窗台上，是一盆我亲手栽的花，叫“满天星”。在记忆中，粉白的小花，像天上的星星一样，开的极为茂密。偶尔折一朵，拿在手中，把玩观赏，也成了我极大的乐趣。

窗户的右边是母亲推磨的地方。很多时候，我都会在睡梦中听见磨石“吱呀”的声音。我的母亲，是一位极普通的农村妇女，却和千万母亲一样，把自己更好的时光奉献给了我们，给了整个家庭。

窗的左边，有梨树，有月季，有海棠。我记忆中更深刻的，就是有一年我种了一棵向日葵。 时逢那年暑假，天气闷热无比。天边，有隐隐的雷声，看来，一场雷雨即将来临。我不禁担心那颗刚载好不久的向日葵。

雷雨说来就来了。瞬间，夹杂着雷声闪电倾盆而下，我担心的事终于发生了。向日葵稚嫩的小苗，在风雨中摇摇欲坠。不顾母亲的阻拦，我冒雨冲了出去。我在向日葵的一边用一根木棍支住。这时，母亲也打着伞过来帮忙。母亲用细绳把木棍和向日葵绑好，又重新培了土。

在我和母亲的努力下，向日葵终于在日渐急促的风雨中挺住了。秋天的时候，这棵向日葵还结了不少瓜子呢。

及至高中，在家的时间少了，父母又重新翻盖了大房子。老屋的痕迹，已经全然不在了。

老屋里，曾经充满着欢声笑语，也曾经充满了寂寞和惆怅。那些浓浓的亲情，随着老屋的远去，而日益馨香。那些温馨的岁月，随着时光的流逝，也愈发厚重了。

老屋的窗外，我看到了亲情的温暖，成长的快乐，更看到了岁月的温馨与绵长。

十三、风景自在人心

明媚的春光中，王羲之欢歌“天朗气清，惠风和畅”，李清照低吟“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。可见，不在春光如何，而在人的心态怎样。一如从同一扇窗子看风景，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静。不在于窗外的风景不同，而在于人的心境不同。

心中有美好，世界没有苦毒。家中遭遇盗贼光顾，人们都会觉得晦气倒霉。而当罗斯福总统家里遭盗窃之后，朋友担心他心情不好，就写信安慰他。没想到罗斯福回信说：“谢谢你的安慰，我现在很平静，因为，他偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；他偷去了我一部分的东西而不是全部；感谢上帝，做贼的是他而不是我。”罗斯福的回信让我们深思：如果心中没有和平、恩慈的心思和意念，怎能如此平静和淡定？如果心中没有积极美好的心态，怎能如此庆幸和感恩？所以，朋友，持守我们心中的美好吧，这样我们的人生便会变得美丽无比。

心中有美好圣洁，眼中就没有丑陋污秽。加尔各答贫民区的垃圾桶边，躺着濒死的穷苦人，有的竟至伤口中生满蛆虫，路人唯恐避之不及。可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车，到处寻找他们，把他们扶上简陋的推车，带他们到临终关怀医院。为他们清洗伤口，医治疾病，喂食喂药，让这些被社会抛弃的垂死病人在平静和尊严中走完人生的道路。从这扇窗户看出去，那些路人眼中的丑陋污秽的人，在特蕾莎修女眼中却变成了美丽的天使，没有别的原因，只因为特蕾莎修女的心中充满了美好圣洁的爱。

心中有美好的图画，眼里所见都是美好的风景。当袁隆平要去条件艰苦的农村培植水稻的时候，他说我还有小提琴，可以拉琴自娱；当陶渊明种的庄稼收成不好的时候，他调侃“种豆南山下，草盛豆苗稀”；当苏轼仕途不顺被一贬再贬的时候，他依然祝福苍生“但愿人长久，千里共婵娟”；当身患海豹肢症的尼克?胡哲只能用一只短小瘦弱的小脚一挪一挪的时候，他依然能站在台上大声感恩生活，感恩“我这美得不像话”的人生。

挥挥手，让乌云散去，让我们的心中充满明媚的阳光；打开窗户，看到美丽炫彩的人生图画。

十四、风景自在人心

什么是瞬息？瞬息是流星，是昙花，是短暂的。什么是永恒？永恒是星子，是奔涌的河流，是昼夜不息，无论我们看见与否都始终存在着。但其实永恒是由无数个瞬息汇成，永恒也正是由一个个瞬息来体现。

自古便有无数皇帝迷恋丹药痴迷于永恒，中外都有“神创论”和“不死说”，其实也不过是人对永恒的一种寄托，一种对短暂的抗拒、畏怕。人们对永恒的追求和对短暂的抗拒仿佛从始至终都那么清晰，但其实，无论是瞬息还是永恒，风景自在人心。

众所周知，人们都爱看流星，也都对飘落在衣襟上转瞬即逝的小雪花赞美不已，但它们的生命止于山川、江河、云阳亦是瞬息。我们都相信自然规律是有道理的，身为转瞬即逝的流星，它在划过夜空的时候，恰恰也衬出了星子的永恒；我们的存在，这一个个短暂的生命也恰好证明了自然的永恒。就像那蟪蛄、蚍蜉与冥灵、大椿，不也正因生命的短暂或永恒而拥有了神秘、撩人心弦的力量！

永恒与瞬息不仅相辅相成，它们还是相依相偎的亲密伴侣。试想，如果夜空中万年、亿年都只有一片一样的星辰；试想，土地上只有那几千年巍然屹立的山和只知不舍昼夜奔流的河，大椿也只是一棵不死的树……啊！那将是多么孤独、多么可悲的世界！是的，永恒若少了瞬息，迎来的将是万劫不复！正是瞬息拥抱了永恒，永恒才有了无限的活力和生机。两种不同的风景，两种不同的领悟。人的心境不同，窗外的风景便截然不同。

于是，永恒在我们的指缝、青丝间穿过；月光月月、天天穿过闺窗；指瘦发白，粉黛渐渐失了颜色……就像这句话：生活中看得见的事物是短暂的，看不见的事物才是永恒的。时间就是那透明的、难以捉摸的无形，我们这些生命则是顺着它流淌的小舟，更终都将会和着这无声的“叮咚”归到那永恒中去。那时我们的精神就成了无形，洞悉瞬息，在任何生命都不知如何逆行的河上，轻推着小舟将瞬息揉进了永恒，就像那流星的光辉，永远地停留在天际……

此刻，我仿佛在舟篷中感到了熹微的晨光。啊，不知东方之既白！

十五、窗景即心境

我们都有一扇窗，窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外，也都是不一样的风景，用怎样的心情打开面前的窗，看到的便是怎样的风景。窗景即心境。

我站在我的窗前，任时光轮回的手将光阴剪成了烟花，一瞬间，就以为看尽窗外繁华；任季节更替将枝芽开成一树繁花，只一眼，便以为赏全百色争艳； 任一张白纸将脚印刻成了印记，才 一步，还以为走过万水千山。

高一的时候，喜欢一次次的重复一个相同的动作：站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆，看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长，似乎静静看他一眼便是全世界更美好的事情。高二的时候，厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复，从一摞摞书本的缝隙看过去，窗外春去夏至的绿意深深浅浅，层层叠叠，真是诱人极了，笔尖停留在还未完成的试卷某处，想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了，时间变得短暂，要做的事情都还没来得及完成。抬眼间，窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱，远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。

窗外的景色总是随着境遇不断变化着，有时阴郁得令人不解，偶尔几下电闪雷鸣，惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理，平和地再次打开窗，窗外的景色依旧阳光明媚，叶子在枝头翠绿，长发又安静地伏在肩旁。

窗外的景色永远丰富永远斑斓，我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框，我们看到的窗外景色如何，就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用，方法不同，看的窗外也不一样。

在窗外种下一颗彩虹树，当你积极地以乐观心态打开窗子，微笑着去看吧，它定能帮你开出更美的梦想。

荼蘼花开时，关上窗，一切又回到原点，却不再是初始的模样，这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前，窗外是否有你想看的花儿，是否有你想跋涉的远行，问问你的心境，它知道。

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