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2014年全国新课标II卷高考满分作文汇总欣赏

发布时间:2018-02-23 16:52:20

对于2014年全国新课标II卷高考作文题目,合肥学大教育老师表示,写作角度也是比较多的,比如说,同学们可以针对喂养动物这一不道德的行为,从素养角度进行写作;也可以从遵守规则角度进行写作;还可以从教育的角度进行写作等等,同学们可以选择自己所擅长的某一方面进行写作,以下是合肥学大教育小编为同学们整理的5篇2014年全国新课标II卷高考满分作文:


2014年全国新课标II卷高考作文题目:


阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。


不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使他们丧失觅食能力,不听警告执意喂食者,将依法惩处。


要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。


2014年全国新课标II卷高考满分作文


一、授之以渔摆脱依赖


人活世上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你付出更大的代价。


捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路的美好,皆尽收眼底。


古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时,要点到即止,指示一条明路,却要学生独自前行和摸索。更后得到属于自己的成果。


为师者如此,为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。


倘若为人父母者毫无原则的溺爱,为子女亲手铺平开道。规划人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏击社会的风风雨雨,领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行,帮助学生解决他们所遇到的每一个困难,学生又怎能独立思考。独立去解决困难,并从中找到自己的创新之路?


更甚者,就如那古代故事所说的饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,更后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的更终结局。一直走在老师的老路上的学生,更终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。


捷径易走,而代价如此惨重,不如自己动手,求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后,亲历亲为地为他们开辟前路,不如放手,远观他们披荆斩棘,并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产,不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财,而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业,前辈不留财富,因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。


授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。更后,站在路的尽头,即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。


二、对生命更完美的诠释


动物与生俱来具有生存能力,生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击,如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当它们再次失去这种依靠时,那么面对丧失生存能力的动物的,就是死亡和毁灭。


曾在假期看电视时看过这样的一篇报导,人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力,因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力 和独立性,是珍爱生命更好的方法。


而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。


由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。


法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护 中失了职,但这其中并不包括我的父母,从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。


对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来更大的阻挠。


三、一只野生动物的自述


和煦的阳光照暖了人间大地,铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师,不停的对铁网内的“我” 或其他小伙伴拍照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日,渐渐是去新鲜感,我也在日复一日,感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸, “我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中,沐浴阳光,回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。


自有记忆起,“我”便生活在铁笼之中,如井底之蛙一般,未知外面的天空,而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边,在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活,野生动物的秉性逐渐被消磨,原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。


奋斗是为了更好的生存,打破原有的生活习性规律,就是扼杀的生命力。远离森林,被关在露天的铁笼子中,任由他人观赏,这简直就是断送了我们的余生。


在铁笼里,有人专门给我们准备食物,无须外出觅食,还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物,就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而 且据“我”所知,祖祖辈辈的觅食技能是在森林里,通过捕食获得的,而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。


管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能,禁止游客向我投掷食物,否则将依法惩处。知晓这个消息后,“我”一直在想这游客向我投掷食物 的行为与管理“我”的人的行为毫无差别,为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。


“我”早已接受这种安逸的生活,在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能,更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活,放置到野外便是更好的培养“我们”觅食技能更好的方法。


至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法,让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷,可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。 “我”原本就该生活在茂密的森林里,整日与伙伴穿梭在森林的每一个角落,学习祖传的各种野外生存技能,防身健体,而不是在铁笼子度过我的一生。


世间有很多事情就如这般,以为野生动物拥有野生觅食技能初衷,禁止或不允许其他人投掷食物,俗不知将野生动物圈养在铁笼子之中,是对野生动物生存觅食技能更大的伤害。


四、爱要理智


因为爱动物,所以要去给它们喂食,未曾想因此而伤害了它们,使它们因丧失了自己觅食的能力而难以抵御严寒的冬天。


因为爱孩子,所以要对他们娇生惯养,未曾想因此而坑害了他们,使他们因丧失了自理自立能力而难以胜任未来的工作与生活。


为什么一番好意却没有换来一个好的结果?是压根就不应该去爱,还是爱本身出了错?

其中道理说复杂就复杂,说简单就简单。往复杂里说,可能要涉及到动物习性与保护、心理解剖与分析等非常专业的知识,是生物学、心理学等领域里一个非常值得探讨的研究课题,我只能知难而退了;往简单里说,我觉得就一句话:爱要理智。


爱本身并没有错,因为爱既是人类的本能,也是其他动物的本能,正如伟大的俄国作家高尔基曾经说过的那样,“爱孩子是老母鸡都会做的事情”。每每看到电视屏幕上母兽用舌头舔吻小兽的镜头,我们都会倍感亲切;每每看到大雀把食物送到嗷嗷待哺的幼雀口中的场面,我们都会热泪盈盈,而这,都是因为爱。


相对于其他动物们的爱,我们人类的爱有时很缺乏理智。在爱的名义下,各种小食品开始不离中小学生左右,于是涌现出许多跑不快、跳不高、不敢上体育课的“胖墩儿”;在爱的名义下,众多身心疲惫的中小学生终日穿梭在学校、补习班、家庭之间,每个人的脸上都写满了反感和无奈;在爱的名义下,衣服由爸爸妈妈来洗、家务有爸爸妈妈来做、工作由爸爸妈妈来找、对象由爸爸妈妈来定??一些年轻人成为除了读书之外再没有其他技能的废人!怎么样?容不得你不信,你能说这些爱的表现是理智的?


那么,怎样才能让爱变理智呢?请大家记住三句话:卓绝句是开国卓越毛泽东说的,“猪圈岂生千里马,花盆难养万年松”,做家长的也好,做教师的也罢,更要紧的是要遵循孩子成长的规律,为他们健康成长创造一个比较宽松的环境。第二句是知名教育家陶行知说的,“大胆地解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,让他们自由的生活,并从自由的生活中得到真正的教育”。第三句话是古代道家代表人物老子说的,“授人以鱼不如授人以渔”,既授人以知识,更授人以获取知识的方法。


理智地大胆地去爱吧——爱孩子,爱动物,爱您喜欢的一切!


五、自立自强,成长成才


尊敬的老师、同学们: 大家好!


我演讲的题目是:自立自强,成长成才。


所以要讲述这个议题,因为“游客给动物喂食,要依法受到惩处”的文题材料启发了我:人的成长道路也类似与动物的生活轨迹,不能一味接受、坐享其成,必须经历自立自强的奋斗,

才能培养能力、成长成才。不是么?


自立自强,可以冲破苦难的牢笼。在热带草原上,有一只大象生病了。它忍着烈日的烤灼和病痛的煎熬,步履蹒跚地艰难前行;没有亲人,没有伙伴,它要走过一段漫长寂寞的道路,才能到草原深处摘取一种植物来治疗自己的病。然而,大象的疲惫的脸上没有孤苦,没有忧怨,只被一种意念覆盖着。那是一种无所畏惧、自我拯救的意念,一种冲破苦难、独担责任的意念。就是这种意念支撑着它、激励着它,更终它找到治病的植物。数日之后,它康复了,那长长象鼻子甩动着的,正是它自立自强后的快乐。


自立自强,可以奏响生命的乐章。刘伟10岁时因触电失去了双臂,他那奔跑在绿茵场的权利被剥夺了,面对“要么赶紧死,要么精彩的活着”的人生道路,他毅然选择自立自强地活着。


学游泳实现梦想,可是后来因患病不能游泳;选择学音乐,他没有手偏要弹琴,硬是用一套“双脚弹钢琴”的方法弹出钢琴专业的高级水平,在《中国达人秀》的舞台上,弹响了一位强者梦想飞翔的旋律;在维也纳金色大厅里,奏出草根族异彩生命的更美乐章。


自立自强,可以造就辉煌的事业。当代作家史铁生,是一位被囚禁在轮椅上的患者,我们不难想象,20几岁的小伙子,当初所遭遇的挫折磨难以及由此形成的巨大痛苦,那实在是绝大多数人难以承受的。但史铁生毕竟是史铁生,他笑对命运的考验,直面挫折,正视痛苦,自立自强,以坚强的精神、旺盛的斗志战胜了挫折和磨难,终于凭青春和热血谱写出人生的异彩诗篇,成为当代中国的保尔、更令世人钦佩的伟大作家。


德国大哲学家叔本华说:“人免不了要遭遇挫折和痛苦,痛苦对人也有它的用处。这就像若没有大气的压力我们的身体就要爆炸一样,人若没有艰难和不幸,一切的需要都能满足,我们又能变成什么样子呢?”是啊,人生难以避免要遭遇挫折磨难,遭遇了并不可怕,关键在于能够自立自强。因为:自立是人生的朝阳和明月,它可温暖岁月、照亮前程;自强,是耕耘者的银锄和金镰,它能铲除荒秽、收获丰稔!


谢谢大家听完我的演讲!


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